ಚುಂಬನವು ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರಿಗೆ ಚುಂಬನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನು ತಿಳಿಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ದುತು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಏಕೆಣದರೆ ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲೂ ಇದರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು, ಚುಂಬನವನ್ನು ಸ್ನಿಫ್ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ನಿಫಿಂಗ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ಮುತ್ತು ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ತಲೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚುಂಬನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಬಾಚಣಿಗೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ವಾಸನೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿತ್ತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಚುಂಬನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಥರ್ವವೇದದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಫ್ ಎಂಬ ಪದವು ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಎಂದರೆ ತುಟಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಶ. ವೈದಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚುಂಬನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಚುಂಬನದ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜನರು ಚುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಕಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾಡದಂತೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರಿದರು. ಚುಂಬನವು ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾ, ಮಂಗೋಲರು, ಮಲಯ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು.
ಔಪಚಾರಿಕ ಚುಂಬನವನ್ನು ಆಸ್ಕುಲಮ್ ಕಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಿಸ್ ಅನ್ನು ಬೇಸಿಯಮ್ ಕಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಯಾವೊಲಿಯಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಿಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಚುಂಬನ ಮಿಷನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ಜೋಡಿಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಪರಸ್ಪರ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಚುಂಬನವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಇದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಪ್ರಣಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚುಂಬನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚುಂಬಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯು ಚುಂಬನದ ಯುಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಚುಂಬನದ ಮಹಾಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಚುಂಬನ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಅಂದಹಾಗೆ, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚುಂಬನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ವಿಶ್ವದ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿಪ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮೆಂಡೋನ್ಸಾ ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿನಿಮಾ ನೋಡಲು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ, ಜಪಾನ್ ಶರಣಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊರಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿ ಇತ್ತು. ಸಂತಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೆಂಡೋಸಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದಾದಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆಳವಾದ ಮುತ್ತು ಕೊಟ್ಟನು. ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೆರೆ ಹಿಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮೆಂಡೋಸಾಳ ಗೆಳತಿಯೂ ಇದ್ದಳು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾದಿಯರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮೆಂಡೋಸಾ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ನಂತರ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚುಂಬನವು ಈಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1921 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರ "ಬೆಲಾಟಿ ಫೆರಾಟ್" ನಲ್ಲಿ ಚುಂಬನದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಾದ ನಂತರ 1933 ರಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಂಶು ರೈ ಮತ್ತು ದೇವಿಕಾ ರಾಣಿ ಕರ್ಮ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ 04 ನಿಮಿಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಮುತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಚುಂಬನದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸಿನಿಮಾಗಳಿಗೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ ನಿಯಮಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಆಯಿತು. ಸಿನಿಮಾಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚುಂಬನದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮಾಯವಾದವು. ಅವರು 90 ರ ದಶಕದಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಈಗ OTT ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಚುಂಬನದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ.