ಈ ವೇಳೆ ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಬ್ಬದ ಅಂಗವಾಗಿ ಸಂಜೆ ತಾಳಿ ಕಟ್ಟುವ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅನೇಕ ತೃತೀಯ ಲಿಂಗಿಗಳು ಭಗವಾನ್ ಅರಾವಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪೂಜಾರಿಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ ತಾಳಿ ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ಈ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಳ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕುತಾಂಡವರ್-ಅರಾವಣ ಜಾತ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕುವಗಮ್ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಕಿನ್ನರ ಸಮುದಾಯದ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳು ಅರ್ಜುನನ ಮಗನಾದ ಅರಾವಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಭಗವಾನ್ ಅರಾವಣ ಈ ಪೂಜೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ.
ಕುವಾಗಮ್ ಗ್ರಾಮದ ಈ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿ ಹಬ್ಬದ ಇತಿಹಾಸವು ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಂಡವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ತಾಯಿ ಕಾಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವ ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅರಾವಣನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟನು, ನಾನು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಕುವಾಗಮ್ ಗ್ರಾಮದ ಈ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿ ಹಬ್ಬದ ಇತಿಹಾಸವು ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಂಡವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ತಾಯಿ ಕಾಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವ ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅರಾವಣನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟನು, ನಾನು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಈ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳು ಹಬ್ಬದ 17 ನೇ ದಿನವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವಧುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಅವರು ಆಭರಣಗಳು, ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಸೀರೆಗಳು, ಬಳೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಭಗವಾನ್ 'ಅರಾವಣ'ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೂತವಂದಾರ್ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲಾ ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳು ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅರಾವಣನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಸೂತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಸಂಜೆ ಅಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿನ ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬಿಳಿ ಸೀರೆಯನ್ನು ಉಟ್ಟುಕೊಂಡು ವಿಧವೆಯರಂತೆ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಬಳಿಕ ಧರ್ಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸವ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.