Explained: ಗಾಂಧೀಜಿ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಎಂದರೆ ಯಾರು? ಯಾವ ರೀತಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು?

ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು (Mahatma Gandhiji) ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ (Hindu Religion) ಅರ್ಥವೇನು ಅಥವಾ ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸುದೀರ್ಘ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರು ತಾನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ (Prayer) ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರು ಹಿಂದೂವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಜನರಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂದರೇನು?

'ಗಾಂಧಿ ವಾಂಗ್ಮಯ್' ಅಧ್ಯಾಯ 23 ರ ಪುಟ 516 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಅಂದ್ರೇನು? ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಏನೆಂದು ವಿವರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ ಎಂಬುವುದಷ್ಟೇ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ದೇವರನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದೂ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Explained: ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಪ್ರಮಾಣ ಇಳಿಕೆ; 1991 ರಿಂದ 33% ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು?

ಗಾಂಧಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಂಬುವುದು ಸತ್ಯದ ದಣಿವರಿಯದ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಅತ್ಯಂತ ಸಹಿಷ್ಣು ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೇ ವಾಂಗ್ಮೇ 28 ರ, ಪುಟ 204 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮದ ಸಾರವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಅನಗತ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತೇನೆ

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1927 ರಂದು 'ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ'ದಲ್ಲಿ "ನಾನೇಕೆ ಹಿಂದೂ" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು “ನಾನು ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಹಿಂದೂ. ನನ್ನ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಾಂಧತೆ ಇಲ್ಲ, ಈ ವಿಷಯವು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: Explained: ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಕೀಲರು ತಮ್ಮನ್ನ ತಾವು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು, ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮ ಹೇಗಿದೆ?

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ

ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6, 1921 ರ "ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ" ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸನಾತನ ಹಿಂದೂ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಜೊತೆಗೆ ಅವತಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೇ ನಾನು ಗೋಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದೂ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರೂ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು, ಅದೇ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ನನಗೆ ಮೂರ್ತಿ ಪೂಜೆ ಬಗ್ಗೆ ಅವಿಶ್ವಾಸ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಉಂಟಾದಾಗ

ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು 07 ಫೆಬ್ರವರಿ 1926 ರ “ನವಜೀವನ್”ನಲ್ಲಿ, “ಈ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಕೊಳಕು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತುಅವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನೂ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋದವು. ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭ ಬಂದಾಗ ವಿಭಿನ್ನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಗತಿಗಳೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ದೊಡ್ಡ ದೋಷ ಎಂದು ಗಾಂಧಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು "ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, "ನಾನು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ದೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ದೋಷ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವುದು ನಿಜ. ಅದೇ ವಿಷಯವು ಇತರ ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ದೂಡುವುದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಭಾಗ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾಳಿಯ ಮುಂದೆ ಮೇಕೆ ಬಲಿ ಕೊಡುವುದು ಅಧರ್ಮ

“ಕಾಳಿಯ ಮುಂದೆ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡುವುದು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಬಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವಲ್ಲ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.